HTML

A kis Tössi

2013.08.08. 12:37 scytha

Avagy Kis Szent Erzsébet. Aki nem szent. Legalábbis az egyház szerint. III. András kései lánya, 1294. körül született. Édesanyját hamar elveszítette. Ezután a király feleségül vette Habsburg Ágnest, aki igazi mostoha anyja volt Erzsébetnek. III. András 1301-ben bekövetkezett halála után ő volt Magyarország örököse. Azonban Habsburg Ágnes saját családjának igyekezett átörökíteni a hatalmat, s ezért a kis Erzsébetet magához véve elhagyta az országot. Vőlegényének Habsburg Henriket szánta. Az volt ugyanis a szokás, ha a királynő feleségül megy, a korona átszáll a férj fejére. Az ekkor hét éves körüli lányt elkezdte utaztatni Európában. Több helyen megfordult, hosszabb-rövidebb időt eltöltött, sehol sem érezte magát jól. Időközben Ágnes számára kiderült egy családon belüli leszámolást követően, hogy Henrik nem megfelelő jelölt. Úgy dönt, Erzsébetnek kolostorba kell vonulni. Az Ő története egybeforr a Nemzet történetével, hiszen eközben mindenki a „letört aranyágacska” pótlásán fáradozik. Előbb jön Bajor György, kinek az életére törnek. Hamar elhagyja az országot és lemond a trónról. Ezután jön Vencel, kiben csörgedezik turul vér is. Először a Habsburgok őt támogatják. Azonban a pápaság kegyeltje, Károly Róbert is magyar király akar lenni. A hatalmi játszmák közepette végül a Habsburgok őt támogatják, s Vencel „váratlanul” meghal. Végül Károly Róbert lesz a király, s az ország látszólag megnyugszik. Az ország szellemi vezetői tudják, előre látják, hogy nem Károly Róbert személye a fontos, hanem aki majd tőle származik. Erzsébet ekkor vonul kolostorba, nagyjából tizenöt évesen, a svájci Töss városkába, ahol jól érezte magát. Domonkos rendi apáca lett, mélyszegénységet választva. A rendbeliek tudják, hogy ő Magyarország örököse, melyről a rendbe vonulással egyidejűleg lemond. Példátlan dolog történik. Megjelenik Habsburg Ágnes. De nem mint Habsburg, aminek hatalma ekkor még nincs, hanem mint magyar királyné, követeli Erzsébet azonnali felavatását. Mivel a magyar király hatalma ekkora, engednek a követelésnek, s a mindössze három hete noviciátusban élő Erzsébet megkapja a fátylat. Ugyan Henrik rátör, hogy magával ragadja, de egy „véletlen” orrvérzés megmenti. Az ezt követő huszonnyolc év egyre nagyobb betegségeket és szenvedéseket tartogat számára, miközben engesztelő nővérként a magyarság bűneit magára véve könyörög bűnbocsánatért. Imádságai alatt gyakran levitál. Egyre többször nem tud felkelni, láz gyötri, önkívületi állapotban imádkozik, de ápolni nem engedi magát. Néhány rendtársának álmában lelkek jelennek meg, kik a purgatóriumban gyötrődnek, s csak akkor szabadulhatnak, ha bocsánatot kérnek Magyarország Királynőjétől azokért a bűnökért, melyeket ellene elkövettek. Ezek a lelkek később már személyesen neki jelennek meg. Először nem érti, de teljesíti és feloldozza őket. A renden belül őt mindig Magyarország Királynőjének nevezték, noha nem koronázták meg. Azonban Magyarországnak van egy Örök Királynője. Ezen a ponton érti meg küldetése valódi voltát. Elképesztő akaraterővel kitart az elviselhetetlen gyötrelmek és betegségek ellenére, amíg Magyarország új trónörököse, a leendő Nagy Lajos el nem indul a vitézzé válás útján. 1326-ban hal meg, rendjén belül már életében szentként tisztelik. Az egyház soha nem avatta – és nem is fogja – szentté, de tisztelete máig is tart. Töss város címerében ma is ott van a Hármashalom és az apostoli kettőskereszt. A magyar királylányok hatalma és szépsége példátlan volt a Turul nemzetség idején. A levitáció, gyógyítás, alakváltás megszokott volt körükben. Szent Kinga hatalma akkora volt, hogy joga volt a feltámasztás visszafordításához is. Mi lehet az, ami mégis kiemeli a kis Erzsébetet, ami miatt soha nem lesz szentté avatva? Mint Magyarország örököse, az örök Magyar Királynő – Boldogasszony, Szűz Mária - helyett és nevében elhunytak bűneit bocsáthatta meg. Vagyis Isten egyenértékűvé és lényegében azonossá tette őt Szűz Máriával.

scytha

Szólj hozzá!

Tudomány és álkereszténység – áltudomány és kereszténység

2013.08.08. 11:36 scytha

A tudomány a materializmus fellegvára. Ezért eleve fából vaskarika a hittudomány. Azonban ez nem volt mindig így. Mindjárt az elején tisztázni kell, hogy a nyugati egyház nagyon káros, pusztító tevékenységet vitt végbe a Habsburgokkal karöltve s lényegébe ez ma is tart, hiszen a nomkenklatura mit sem változott. Mégis meg kell említeni, hogy 1513 előtt, mikor is Giovanni Medici bankárt választották pápának Bakócz Tamás ellenében, egészen más szokásrendszer volt használatban. Elengedhetetlen volt a csillagok tudományában való jártasság. Legnevesebb központja a budai (!) és az esztergomi (!) csillagvizsgáló volt. Vitéz János esztergomi érsek tanítványa volt a nagyhírű Galeotto is, kinek ez idő alatt készült táblázata ma is használatos. Minden Pálos rendházban volt olyan barát, aki jártas volt ebben a tudományban. A Domonkos rend arról is nevezetes volt, hogy náluk voltak a legjobb középkori alkímiai műhelyek, illetve a kígyók tudományával foglalkoztak. Feljegyezték Szilveszter pápáról, hogy asztalán volt egy koponya, s ez nehéz kérdésekben szólt hozzá (itt feldereng valami az eltűnt maja kristálykoponyákról). Vitéz János jövendő-mondó is volt, látomásait megfestette, s ezek a budai vár egyik termének falára kerültek. A pilisi királyi központot a török elpusztította, ezért nem lehet tudni, mennyi kép készült és milyen időtávlatot ölelt fel. Arról viszont van feljegyzés, hogy megfestette a kis Lajos királyt, ki lángok közepette áll. Lajos születésekor Vitéz János már nem élt, mégis felismerhető volt az alak is. Lajosnak pedig ezzel a tudattal kellett naponta szembenézni. Összegezhetjük, hogy a korai kereszténység idején gyakorolt tudományok 1513 után eretnekségnek számítottak. Az egyház és az erőre kapó hivatalos tudományosság áltudománynak bélyegezte ezeket. A világ működésének modellezése, lenyomata kikerült az egyházi életből, ezáltal létrejött a dogmatikus, tudományos álkereszténység. Valójában a tudomány és az egyház nagyon is jól megfér egymás mellett. A tudomány a horizontális, az egyház a vertikális tájékozódást árnyékolja. A tudomány vagy hibás premisszákból kiindulva von le rossz következtetéseket, vagy hivatalos ideológiákat támaszt alá visszamenőleg. Aki nem elég materialista, hamar összefut egy vallásipari szakemberrel, hiszen csak rajta keresztül érhető el és üzen Isten, közvetítő nélkül nem.

scytha

Szólj hozzá!

Reform

2013.08.08. 10:31 scytha

Reform. De szép szó! S hogy lejáratták évszázadok alatt. Eredeti jelentése: visszaformálni. Amikor szellemi reformról beszélünk, megpróbáljuk az ősök szellemiségét visszahozni. Hiszen azt már csak a tényleg teljes sötétségben vegetáló ember gondolja, hogy a régiek primitívek, buták voltak. Ahogy haladunk visszafelé az idő fonalán, egyértelművé válik, hogy a letűnt korok emberei bölcsebbek voltak, világlátásuk megidézi a teremtés pillanatát. Egészségesebbek és boldogabbak voltak. Volt idő mindenre és mindenkire, mégis bővelkedtek mindenben. Jelen korunk sokat szenved. Semmire sincs idő, energia. Tudásunk általában véve sok, de hibás is. Mi történt, hogy már a közép-amerikai indián törzsfőnök is azt mondja: nincs idő elszívni még egy pipát? Egy sivatagi beduin napi két órát dolgozik azért, hogy fenntartsa magát és családját. A városi embernek nem kell vadászni, termelni, mégis tíz-tizenkét órát robotol. Melózik. Régen nem ismerték a melót. Társteremtők voltak. Valami baj van a világgal. Az istenek a fejükre estek. Valahogyan mégis a Kárpát-medencéből kell elindulnia a folyamatnak, az igazi reformnak. Ahogy már kétszer véghezvittük. Attila nagykirály idején, majd Árpád vezér idején. Ehhez először magunkat kell helyretenni, küldetésünkre rátalálni. Ezelőtt volt két bejövetel, egy harmadik még vár ránk. De ez lesz a legnehezebb, hiszen már bent vagyunk. Szellemiségünket, magyarságunkat kell visszafoglalni. Ha nem sikerül, abba nem csak mi, abba a világ pusztul bele. Felelősségünk van, aminek a súlyát csak mi tudjuk elviselni. Reformra fel! Huj huj hajrá!


scytha

Szólj hozzá!

A lélek útja a magyar népi műveltségben

2013.06.20. 10:55 scytha

Iskolás koromban megelégedtem azzal a hibás tudással, hogy népdalaink szenvedésről, beteljesületlen szerelemről, keserves életről szólnak. A mellékvágányra terelt zenetanítás és a sok elferdített magyarázat miatt a legtöbb kisiskolás elfordul a népdalok világától. Mivel szerves kultúráról van szó, mindent a maga helyén és idejében kellene tanítani. Évszaknak, évkörnek, ünnepnek megfelelően. A nyelv elsajátítása, az ABC tanítása, a csillagok járásának ismerete ugyanígy a teremtés modelljét sugallná, ha úgy mutatnák be az oktatásban.

Őszinte leszek, nem szerettem különösebben a népdalokat. Nagyon sok év telt el, mire újra felfedeztem a népzenét. Addigra már beleástam magam a szerves kultúrába, őstörténetbe, hun magyar kontinuitásba. Felfedeztem a szkíta erkölcs és műveltség hagyatékát, illetve a szkíta kereszténység fellelhető elemeit –részben a manicheista jelképrendszer segítségével - mely Mátyás haláláig jellemző volt Magyarországon.

Mindig gyanús, amit kiforgatnak, vicc tárgyává tesznek. Világunk működésének megértésében sokat segít az asztronómia. A csillagok és bujdosós csillagok (bolygók) járása befolyással bír világkorszakok menetére. Ennek központi eleme a Tejút és a Föld viszonya. Egy világhónap 2160 év, ez azt jelenti, hogy ennyi idő elteltével mozdul a Föld 1/12 egységet a Tejút központja felé, vagy azzal ellentétesen. Másképp fogalmazva, a Tejút felől érkező teremtő energiák ereje változik precessziós rendben, azaz az évkör egységei mentén hátráló mozgásban. A Tejút energiái a nyilas csillagképen keresztül érkeznek a Földre. Ennek keleti váltópárja a ló. A fehér ló népe vagyunk, mely feltűnik a Jelenések könyvében is. Ezzel szemben helyezkedik el az ikrek csillagkép. Ez egyfelől visszafogja a teremtő energiákat, nehogy pusztítóvá váljanak, másrészt egy olyan küzdelemtípust honosít meg a Földön, melynek nincsen vesztese. Ez az iker küzdelem, melynek célja a másik felemelése. Ez a szkíta erkölcs egyik alapja. A nyilas ikrek tengely az élet tengely.

„Kisangyalom gyenge vagy még a lóra
táncol a ló, te meg leesel róla „

A ló a nyilas tulajdonságok megjelenítője. A teremtő erőkkel tudni kell bánni, különben „leesünk” a lóról.

„Majd ha egyszer én ülök a sej haj nyeregbe
táncolhatsz velem a csillagos égre” (Szatmári dal)

Belép a második személy, megjelenik az iker tulajdonság, mely visszafogja az energiákat, egyúttal magasba emeli a társat.

Azonban Jézus születése óta a halak világhónapban vagyunk, mely éppen merőleges a teremtő energiákra, ez zökkenti ki legerőteljesebben a magyarságot saját útjáról. Jézus akkor született, amikor a Föld a legnehezebb helyzetben volt és oda született, ahol az élet a legmélyebben volt. A halak csillagkép túloldalán a szűz csillagkép található. Ezeket összekötve haláltengelynek hívják. Ennek fizikai oka is van: a szűz csillagkép irányából hatalmas szívóerő mérhető, melyet egy feketelyuk halmaz generál. Annyira távol van, hogy a jóval kisebb Tejút éppen képes ellensúlyozni. A halak világhónapban a legkevesebb az energia és a fény a Földön. Ha a vízöntő nem színezné át, az élet nem tudna megnyilvánulni.

És az élet elindul. Istentől. „Az első szeretőmért mit meg nem cselekednék” éneklik Küküllő mentén. Az első szerető általában Istent jelöli a népi műveltségben. Ez az ősi képlet még az aranykort is megelőzi. Amikor az élet megnyilvánul a földön, először Aranykor van. Nevét onnan kapta, hogy az arany vezeti legjobban a Nap fényét, ráadásul a fém és a fény nyelvi úton összecseng. Ebben a korban minden olyan volt, amilyennek Isten teremtette. Tökéletes. „Az erdőnek magvai édesebbek voltak, a források vizei hidegebbek voltak” (Szatmár). A lélek többször inkarnálódik a Földre, egyrészt tanulni, másrészt korábban elkövetett hibákat kijavítani. „Én vagyok az, aki nem jó, fellegajtót nyitogató” (Kalotaszeg).

Visszautalás elkövetett hibára:

„Én kismadár létemre mire vetemedtem,

Amidőn a szalmából szemet szemezgettem

Tőrbe estek lábaim oda szabadságim

Megsebezte szárnyaim oda vigasságim”

Születés előtti pillanat

„Számomra ez kalitka el van már készítve

Eledelem cukorral fel van elegyítve

Mégsem tetszik az nékem jut eszembe fészkem

Százezerszer jobb volt nékem míg szabadon éltem” (Szatmár)

Népmeséink is számon tartják a lélek útját, sokszor egy mesén belül a legkisebb királyfi több életet leél. Legjobb példa Ambrus királyfi esete. Az Ambrus név jelentése emberes, embriós, emberős nyelvi úton. Amikor visszatér atyja házába, nem ismeri föl senki. Ez csak úgy lehetséges, hogy másik testben jelenik meg. A mese végén csak akkor diadalmaskodhat, ha kideríti a boszorkány erejének miben létét (Pusztító szűz tendenciák) és legyőzi. Ehhez be kell menni a boszorkány házába. Ez egy óriási figyelmeztetés számunkra: bizony a halak világhónapban csak úgy nyerhetünk, ha bemegyünk a boszorkány házába, de ez nem egyesélyes vállalkozás!

A közösség, az emberiség egyetemes életéről is nyilatkozik a népi műveltség. Bármilyen ősi is, érezhető, hogy a jelenkornak szól, most aktuális. A halak világhónapban az emberiség lejtőre került. Ahogy József Attila fogalmazta: „Mint fatutaj a folyamon, mint méla tót a tutajon, száll alá emberi fajom”. A Romulus - Remus testvérpárt iker típusúnak jelenítik meg, pedig a káini modell képviselői. Az nyer, aki a másikat agyonüti. Így lehet farkast báránybőrbe öltöztetni. Európa az ő szellemi és erkölcsi örökösének tekinti magát, melynek jelképe a farkas. 

„Hej halászok, halászok, merre mén a hajótok

viszi a víz lefelé, Törökkanizsa felé

Hej halászok, halászok, mit fogott a hálótok

nem fogott az egyebet, vörös szárnyú keszeget”

Innen felállni már nagyon nehéz, csak akkor van esély, ha erejét újból az ősforrásból nyeri, vagyis áthatja a szer-elem.

„Hát a keszeg mit eszik, ha a hálóba teszik

nem eszik az ögyebet, csak szerelem gyökeret” (Bácska)

Feltűnő, hogy a népdalok, népmesék a jelenkorba kalauzolnak minket, azonban messzebbre egyik sem mutat. A Világ tengelye forog, az új világkorszak közeledik, hiszen „Valahol fönt a magos ég alatt
mozdulnak már lassan a csillagok”
(Wass Albert – Üzenet haza), de hogy lesz-e magyarság az eljövendő korokban, az a boszorkány házában dől el. S hogy a végszó a bizalomé legyen:

„Van egy nagy hegy. Ebben alszik Mátyás király, fejét vasasztalra hajtva. Mikor ez megbillen, Mátyás felébred és visszatér vitézeivel” (délszláv néphagyomány)

scytha

Szólj hozzá!

Címkék: ősforrás József Attila Wass Albert Népdal Népzene Néplélek Népművészet Néphagyomány

Megjeleníthető-e a királyság?

2013.06.12. 10:36 scytha

Ebben a kis fejtegetésben megpróbálom körüljárni azokat a körülményeket, melyek nehezítik, vagy éppen könnyítik az Apostoli Magyar Királyság visszaállítását.

Függelem a globális pénzhatalomtól

A mindenkori gazdasági, politikai, vallási vezetés ezer szállal kötődik a globális pénzhatalomhoz. Nagyon egyszerű okai vannak. Egyrészt ők képezték ki ezeket a vezetőket és az ő akaratukból értek a csúcsra. Másrészt, ha valamelyiknek önállósodni volna kedve, akkor következik a büntetések széles skálája – kigúnyolás, lejáratás, politikai megsemmisítés, pénzügyi megfojtás, ritka esetben tényleges kivégzés. Ők a fő véleményformáló erő is. A következő pontokban körül járjuk az emberhez méltó életet ellehetetlenítő gócokat, melyek kialakulásában a háttérhatalom vezető szerepet játszott. Havonta lehet menetelni és hirdetni, hogy nem leszünk gyarmat. Tulajdonképpen igaz, mert már vagyunk.

Kié a föld? Birtokviszony nehézségek

A magyar Anyaföld a Szent Koronáé. Belőle fakad minden jog. A nemzet tulajdonképpen örökös bérlője és haszonélvezője a földnek. Ez is a Szent Korona Alkotmány része, melyet nem lehet hatálytalanítani. Ehelyett jogtalanságra épített tákolmány van, mely alapján úgy tesznek, mintha a földet kihúzhatnák alólunk. Igaz ugyan, hogy a föld csak papíron cserél gazdát, ergo fizikailag itt marad, de nem mindegy, hogyan fogják hasznosítani. A Teremtés működtetésére, javítására, vagy további kizsákmányolására? Megengedhetetlen az is ,hogy magyar ember saját földjén bérlő legyen. A földek nagy része átláthatatlan tulajdonosi körökön keresztül idegen kézben vannak. Lehet, hogy a tulajdoni lapon magyar név, vagy vállalkozás szerepel, de mögöttük állhatnak többen, akár láncolatban. Ami magyar kézben van, az nagyrészt strómanok által fillérekért felvásárolt földterület. Naiv elképzelés, hogy bármelyik kormány a felvásárlással meg akarja menteni a megmaradt tulajdont. A küzdelem csak arról szól, melyik pártmutyi melyik érdekcsoportnak tudja kijátszani. A határon túli területeken szintén nem jó a helyzet. Károly herceg, a londoni szabadkőműves nagypáholy vezetője és beavatott nagymestere, a magyarság ősellensége erdélyi birtokokat vásárolt. Aligha a táj szépsége motiválta, sokkal inkább szellemi úton akadályozni a nemzet hazatalálást.

Az vagy, amit megeszel

Közhely. Csak sajnos a hazai üzletekben kizárólag szemetet lehet kapni. Olcsón is és drágán is. Miközben a nagy áruházláncok karöltve az állammal tönkreteszik a helyi piacokat, vállalkozásokat, idegen ízfokozott szemetet, GMO és műtrágyázott zöldségnek látszó mutánsokat, gyógyszerezett és szintén génkezelt szörnyszülött húsféléket nyomnak le a torkunkon. Ezt nem lehet szebben megfogalmazni. Mivel ez köztudomásúlag árt, ellenszerként patikában kapható mérgeket is nyakalunk. Finom mi? Az ásványvizekről és csapvizekről már ne is beszéljünk. Minden sarkon gyorsétterem. A nemzet tudatos irtása folyik.

Feketemágia

Az álellentét a tudomány és az egyházak között. Nemzeti körökben tudott, hogy az MTA alapítása után azonnal idegen érdekek befolyása alá került, s azóta is kontraszelekcióval választják hangadóikat. A lóugrás szerű történelem hamisítás kiválóan lerombolta a nemzet identitását. Az egyházak is élen járnak ebben. Jó példa Szent Erzsébet ünnepnapja. Ő a világ legnagyobb és legismertebb női szentje. A világon minden második kórház, vagy egészségügyi intézmény az ő nevét viseli. Az ő napján a mostani magyar katolikus egyház megemlékezik egy nem jelentős kis szentről. Mindszenty József óta a magyar ügy nincs képviselve egyházi szinten. Erre nagyon ügyel a Vatikán. Régészeti kutatásoknál előfordult a mai Székesfehérváron, hogy a püspök nem engedte be a tudóst az egyházi területre. Úgy tűnik, mintha emiatt történelmünk egy része feltáratlan maradna. Ők összekacsintanak a rovásunkra és utána úgy adják el, mintha ott Árpád-kori emlékek lennének. Ugyanígy állunk a Kazár birodalommal való viszonnyal is. Egy bizonyos nép miatt rendkívül fontos, hogy alattvalói voltunk Kazáriának. A három (!) főváros közül pont oda építettek az oroszok víztározót, ahonnan érdekes régészeti leletek kerülhetnének elő ez ügyben. Pontosan ugyanaz a megoldás, mint Székesfehérvárott. S mindezt beviszik az oktatásba, ha van még érdeklődő gyerek, azt is elijesszék.

Társadalmi ellenállás, programozott szabadosság

Magyarország az elmúlt ötszáz évben megszállás alatt állt, idegenek, nagyrészt aktuális ellenségeink alakították a nemzet sorsát. Ez a nemzet nem tud rabságban élni, szabadságához – akár élete árán is – mindig ragaszkodott. Ezt a mézesmadzagot húzták el előttünk az úgynevezett rendszerváltás idején, s közben nagyobb szolgaságba süllyedtünk, mint ezelőtt – a szellem rabságába. A társadalom döntő többsége tényleg elhiszi, hogy demokratikus úton, pártpolitikával, választásokkal jobbítható az ország sorsa és ezen jogához, mint a szabadság megtestesítőjéhez feltétlenül ragaszkodik is. Nem perdöntő a résztvevő pártok, szervezetek száma, hiszen akár többséggel, akár koalícióval létrejön egy magát nemzetinek nevező és egy liberális oldal. Látszat ellentétek színpadát tárják elénk. Ez egy elmeprogramozás, amit nagyon gyorsan, már az akkori generáción végrehajtottak és mindaddig fenntartható, amíg a tömegtájékoztatás irányítói jónak látják.

Kisebbségi körkép

Az ország népességének nagyságrendileg 20%-a kisebbségekből áll. Ez egy nagyon magas szám és figyelembe véve a szülési hajlandóságot, progresszíven fog emelkedni. Ezzel még mindig nem lenne akkora baj, ha nem államilag támogatott kisebbségekről lenne szó. Azokon a településeken, ahol nem segélyt osztanak, hanem munkát adnak nekik, javul a közbiztonság és az élet minősége is. Ebből az is következik, hogy a kisebbségi helyzet még mindig kézben tartható lenne, de nem ez a cél. Ezeket a rebellis településeket mindig minden kormányzat támadja, mert feszültséget, polgárháborút akarnak előidézni a világ irányítói. Nagyobb veszélyt rejtenek a betelepülő kisebbségek. Kultúránkat, művészetünket, ősműveltségünket egyszerűen elveszik tőlünk és mint sajátjukat terjesztik a világban.

Igazságszolgáltatás

Ma mindenhol a világon jogszolgáltatás van, nem igazságszolgáltatás. Leegyszerűsítve az a baj, hogy ami a leírt jognak megfelel, attól még nem biztos, hogy igazságos. A jogszabályokat nem a kisember írja, nem ismeri és nem érti. Ezért különösen gátlástalan ezzel visszaélni. Amire nincs megfelelő passzus, arra alapelveket alkalmaznak. De nem mindet. Szemet szúróan kerülik a törvény előtti egyenlőség, vagy a feltűnő aránytalanság elvének alkalmazását, ha a mérleg másik oldalán befolyásos, vagy tőkeerős ellenlábas áll. A bűnüldözés is betegeskedik. Emelkedett a rendőri létszám a gyorsított képzések révén, de a szakmai felkészületlenségből eredő hibák is elharapóztak. A rendőrség jobbára politikai rendőrségként működik, teret engedve kisebbségek által elkövetett cselekményeknek, végrehajtó kiskirályok embertelen tetteinek. Bakos Batu beszámolójában kitért arra, hogy 2006. után visszatért a börtönökbe az ÁVH-s időket idéző megszégyenítés, vetkőztetés, verés – ok nélkül.

Mi a helyzet a nemzetben gondolkodóknál?

Az identitás tudat, a nemzeti önérzet és büszkeség, hagyományaink ismerete utáni vágy egyre erősebben dörömbölt a nemzetben. Ezt a veszélyt hamar felismerte a hatalom. Okulva hibáiból, puha módszerekhez fogott és – ha elnémítani nem is tudta – sikerült mellékvágányra terelni. Már a rendszerváltás előtt bedobták a Koppány kultuszt. Nagyon hatékonynak bizonyult. Lett új nemzeti párt, újra kifogták a szelet a nemzet vitorlájából. Gyorsuló ütemben terjednek különféle ezoterikus nézetek. Ezek tanítása szerint az identitás végül is nem olyan fontos. Elég emelkedni, nem kell tenni semmit. E többféle „szakág” képviselői nem hajlandók egy asztalhoz sem leülni, nemhogy közös ügyért fellépni. Bocskaiban lehet a legnagyobbat lódítani, szokta mondani Molnár V. József, s ezt sajnos ki is használják.

Virtuális világ

A mai hivatalos média, a „mainstream” idegen érdekeket szolgál. Célja a globális pénzuralom fenntartása, ennek érdekében torz és valótlan képet fest a minket körülvevő világról. A fiatalság elbutítása, szellemi leépítése, identitás torzítása elképesztő sebességgel halad. A mai generáció már nagyon közel került ehhez a célhoz. A digitális fejlődés lehetővé tette, hogy virtuális világukat zsebükben, de inkább kezükben tartva éljék elszigetelt életüket. Semmi másra nincs igényük és bármiről lemondanak, ha ezt meghagyják nekik. Emberi kapcsolataik nincsenek, vagy csak bizonyos szükségleteik kielégítésére korlátozódik. Akár összeházasodhat interneten egy másik kontinensen élő emberrel, már ehhez sem kell találkozni. Az ember már nem ember ezen a szinten. Helyesebben: virtuális ember.

A gazdaság motorja

Ez már így alapjában sem igaz. Sehol a modern világban nincs motorja a gazdaságnak. Mert nem termelő munka áll mögötte, hanem kamat és tonnaszámra nyomtatott pénz. Aminek nincs motorja, hajtóereje, az leáll. Kevés valós pénz van az országban, de azt sem jól használja fel a Jegybank. Furcsa módon az intézkedései mindig éppen ellenkeznek az ország gazdasági érdekeivel. Ennek megértéséhez kiváló támpont az MNB törvény. Eladták. A Magyar Forint nyomtatásának joga és akarata idegen kézben van, melynek veszteségét a nemzet viseli, haszna viszont a tulajdonosi kört illeti. Emellett 1997-ben az akkori kormány és az MNB között létrejött egy adósságcsere. Azóta van eladósodva Magyarország. Az MNB törvény egyszerű többségű törvény, mégsem változatta meg egyik kormányzat sem. A Parlamentben tehát nagyságrendileg a felhasználható pénzmennyiség harmadáról vitatkoznak. Adókat emelnek: vagy mert elvárás feléjük, vagy mert kell a bevétel. Közben meg támogatják a külföldi munkavállalást, aminek adója más zsebbe csúszik. A vidékkel korábban leszámoltak: a „vas és acél országa” program meghirdetésétől kezdve egyre kevesebb becsülete maradt a mezőgazdasági munkának. A földek államosítása után az önfenntartás elnehezült. A mai vidék népessége a még meglévő ipari városok köré rendeződött, másutt szinte kihalt.  Ma már egy falusi is autóba ül és hipermarketben vásárol. A hipermarket pedig viszi ki a hasznot az országból.   Volnának sokan, akik birtokba vennék és művelnék a földet, ha hagynák. Támogatást nem kapnak, ez a kisebb baj, a nagyobb az, hogy szándékosan megfojtják őket betarthatatlan jogszabályokra, előírásokra, EU normákra hivatkozva. Falvak mennek tönkre köszönhetően a kötelező közművesítéseknek - amit ötezer Ft-ból meg lehet oldani, milliárdokból nem oldjuk meg, szokta mondani Géczy Gábor.

A „multikulti” probléma

Külföld imádat van! Csak az a jó, ami külföldi. Legyen az művészet, művelődés, egészség, sport, szórakozás, nyaralás, vásárlás. Erre ösztönöz minden. Ahhoz, hogy ez kialakuljon, unióból unióba kellett menni, a kettő között bevásárló központok épültek piacok helyére. Vidéken még látni valamit a régi hagyományokból, de sajnos nagyrészt ez is már külsőség csupán. Torzul a nyelv, a hétköznapi szóhasználat szókincse szűkös, gyakran szleng, túl sok az idegen szó és kifejezés. A szenny és szemét olcsó, az érték az átlag magyarnak megfizethetetlen.

Megvédhető-e az ország?

Nem. A kilencvenes évek derekán felszámolták a honvédséget. De ne áltassuk magunkat, azzal együtt sem mennénk semmire. Trianonban gondoskodtak arról, hogy csekély létszámú haderőt tarthassunk fenn, míg a környező országok egyenként is többszörösét. Azóta eltelt több mint kilencven év, ma már nem katonák harcolnak, hanem távirányítású, vagy önműködő gépek, terror szervezetek, időjárás- és biológiai fegyverek állnak csatasorba. Magyarország rendelkezik néhány drónnal, azt is a polgári lakosság megfigyelésére használják. Egyebünk nincs, ezen a ponton talán hihetünk a hivatalos forrásoknak, mert a mindenkori vezetők mernek kicsik lenni és mernek gyarmat lenni. Összegezve: Magyarország katonai ereje alkalmatlan arra, hogy bármilyen agresszióra felelni tudjon. Itt meg kell említeni a NATO szerződés azon részét, mely szerint: ha egy NATO tagország megtámad egy másik NATO tagországot, azt a NATO a két ország belügyének tekinti. Csupa NATO tagországgal vagyunk körülvéve, tehát a pénzhatalom egy füttyentésére bárki jöhet. Látszatra ügyelni nem kell, minden jogszerű és szerződésszerű.

Önállósági törekvések

Fentiekből már látszik, nagy fába vágja fejszéjét, ki szembeszegül a háttérhatalommal. Borbély József találóan mondta, hogy a Szent Korona Alkotmányt nem lehet visszaállítani, mert nem lehetett hatálytalanítani. Jogtalanság jogot nem alapíthat.  Eddig nem volt, aki megjelenítse. Ő felvállalta ezt a küldetést és létrehozta az Apostoli Magyar Királyság intézményét, helyesebben megjelenítette. Kérdés, ha direkt irányítói helyzetbe kerül, milyen kül- és belpolitikai folyamatok indulnak el, illetve a fent részletezett gondokat miként kezelné, hiszen ez így nem maradhat. A nemzet szellemiségét, hitét, becsületét, vagyonát, értékeit vissza kell szerezni. A szellemi felemelkedés megkezdődött a Szelei Magdolna, Kosdi Tamás, Czeke András, Dienes István által fémjelzett május eleji alsóörsi Nagy Szalán. Ennek középpontjában a Szent Korona, az ősi fényvallás, szkíta kereszténység és magyar kereszténység – nem római! – megélése, valamint a hun – magyar kontinuitás áll. Nyári táboraik Nimród fényéről szólnak.

Apostolkirály római pápával, avagy kinél van Isten igéje?

Minden középkori oklevél, beszámoló, krónika a magyar apostolkirály főségét emeli ki a római pápával szemben a Magyar Egyház tekintetében. Az egyetlen okirat, mely bizonyítaná a pápai koronaküldést, hamisítvány – ennek megvan a külön szakirodalma. Logikailag sem hihető, hogy a koronázott nagyobb, mint a koronázó. A magyar apostolkirály - egyedül a világon - egyházfő, invesztitúra jogokkal, tehát főpapot nevez ki, egyházat alapít, szentté avat. Ezek a jogok nem embertől erednek, hanem Istentől. Ő apostol, a pápa apostoli (II. Szilveszter). Nagy különbség! Attila Róma falainál és Konstantinápolynál felfoghatatlan méretű erkölcsi győzelmet aratott a magát kereszténynek nevező nyugat felett, melyet azóta sem tudtak megbocsájtani nekünk. Látszólag sikerült ránk borítani az általuk képviselt sötétséget, de a fényt nem lehet tartósan letakarni. Akár akarják, akár nem, végül a magyar nemzet felemelkedik és ez fáj nekik igazán. Akkor kinél is van Isten igéje?

„Sokan vannak a meghívottak, kevesen a választottak”

„Nem minden mag magyar és nem minden magyar mag”. Tudjuk is és tapasztaljuk is. Magyarnak lenni büszke gyönyörűség – írja Sajó Sándor. Akik ide születtek, mind meghívottak arra, hogy a nemzet feltámadásának részesei legyenek. Sokaknak azonban érdeke, hogy ez a rendszer fennmaradjon. Vannak haszonélvezői elég széles körben, illetve vannak, akiket üres szólamokkal még mindig félre lehet vezetni. Legnehezebb helyzetben azok vannak, kiknek igény szintje alacsony. Elegendő a napi sör, bor, pálinka, szappanopera, cigaretta és más nem is érdekli őket. Ha a Teknyőkaparó jóslataiból indulnánk ki, bizony a végén a megmaradt nemzet egy fa alatt elférne… Az idők végének közeledtével újra eljön a teljes értékű magyar apostolkirály, s mikor megjelenik, arról az egész világ azonnal tudni fog.

scytha

Szólj hozzá! · 1 trackback

Címkék: Attila Politika Szent Korona Pápa Kereszténység Megosztottság Szentkorona

Bátori-barlang

2013.05.27. 12:35 scytha

Nem tévedés, így egyszerűen, Bátori. A Hárshegy (korábban Bátori hegy) nyergében található barlang feltárása a 19. században kezdődött. A középkor óta feledésbe merült barlangot a század közepe felé fedezte fel egy Tomola Nándor nevű kereskedő. A kor egyik tudósa, Szabó József megállapította, hogy a barlang járatai mesterséges sziklafallal le vannak zárva. Mivel a hegyen talált romokat tévesen a budaszentlőrinci pálos kolostor maradványainak gondolták, az volt a feltételezés, hogy a barlang kapcsolatban volt a kolostorral. A feltárás nem ment tovább, 1911-ben emléktáblát avattak és ráccsal lezárták a barlang lejáratát. A 30-as években döntés született a feltárás folytatásáról, de a második világháború ezt megakadályozta. A következő szakasz a 60-as években kezdődött először Szitár Ferenc, majd Vajna György vezetésével. A 70-es években találtak egy repedést a mesterséges sziklafalon, amit kitágítottak és elsőként egy egyetemi hallgató mászott át a résen, s amit látott, olyan sokkoló volt, hogy órákig nem tért magához. Egy nagy terem tárult elé, benne piramisokkal. Ezt később valakik, akiket Vajna György nem nevezett meg, lerombolták. (Vajna György - A rejtélyes Bátori-barlang, 1973).


scytha

Szólj hozzá!

Címkék: ősforrás barlang kolostor pálos Politika Történelemhamisítás budaszentlőrinc

Királycsinálók

2013.05.13. 16:15 scytha

Elég pongyola cím, de jól összefoglalja a lényeget. Egy viszonylag új keletű foglalatosság, nagyjából egy évtizedes múltra tekint vissza. A nemzet értelmesebbje egy ideje eljutott arra a pontra, hogy a sehová sem vezető demokratikus berendezkedést le kellene váltani és a már jól kipróbált királyságot újjá éleszteni. A kétezres évek elején sokan furcsán néztek ezekre a törekvésekre, melyek zászló vivői akkor még jobbára felélesztett titkos és kevésbé titkos lovagrendekből állt. A Szent Korona ismertsége és elismertsége megnyitotta az utat többek számára. Négy változatot ismertem meg, de véleményem szerint sokkal több is lehet.

1) Lovagrendek, titkos társaságok. Ezek életébe nem látunk bele, nincs hozzáférhető forgatókönyv a királyság megalakításához. Tevékenységük sikere nagyban függ kapcsolat rendszerüktől. Több lovagrend szabadkőműves kapcsolatokkal rendelkezik, ezeknél nyilván az Új Világrend előmozdítása az igazi cél.

2) Önjelölt királyok egész sora reklámozza magát főleg közösségi oldalakon. Néhányan nagyszámú követőt, támogatót tudhatnak maguk mögött, de ennek politikai súlya jóindulattal is csekély. Arról egyáltalán nincs fogalmuk, milyen egy király és mit kellene tenniük királyként és mi volt az igazi oka a Magyar Királyság felszámolásának.

3) Jó szórakozás tehetősöknek, akiknek van pénzük és idejük önmegvalósító álmokat kergetni. Az előző csapatnál feltárt tanácstalanság őket is sújtja. Kapcsolataikat, tőkéjüket nehéz feltérképezni, néhányan gyaníthatóan messzire elérnek.

4) Egy olyan formációról is tudok, mely az államformát, mint királyságot kitűzte, de királyt nem, csak kormányzót nevezett meg. Nagy kérdés, ha eljönne az ő idejük, így maradna-e, vagy valaki, aki eddig a névtelenség homályában rejtőzött, szépen helyet foglal legfelül, esetleg ők is az Új Világrend hívei?

Ez egy leegyszerűsített séma, lehetne tovább boncolgatni, de semmilyen hatástanulmány nem készült ez ügyben. Van annyira bölcs a nemzet, hogy átlát a bohócokon, de észreveszi az igazit! Abban erősen kételkedem, hogy lenne olyan párt, amelyik megnyeri kétharmados többséggel a választásokat és helyreállítja a történelmi alkotmányt búcsút intve Uniónak,  pártoskodásnak. Egy ilyen történelmi pillanat megadatott és a magát nemzetinek nevező társaság színt vallott...

scytha

Szólj hozzá!

Címkék: ősvallás Politika Király Lovagrend

Politika

2013.05.13. 16:14 scytha

Aki ti lop visszafelé olvasva – mondta Géczy Gábor. Ezerszer szembesülök azzal, hogy magyarok egymást politikai szimpátia alapján ítélik meg. „Olyan nincs, hogy valaki független!” – szokták mondani. De nagyon is van. Aki kicsit belát a színfalak mögé – és nem is kell összeesküvés elméletekben gondolkodni – egyből kiábrándul. A nemzet ma annyira átpolitizált, hogy a kiút keresést is csak ezen a szinten igyekszik megoldani. Gondoljunk bele, hányféleképpen vagyunk megosztva! Oldalak, vallások, világnézetek, Istvánosok, Koppányosok, ezernyi változat. Mindig valamilyen oldal mellett felsorakozunk, aztán jön a csalódás, vagy hidegzuhany és megyünk a másik oldalra. Ezt az idők végezetéig fogják játszani velünk, ha nem fordítunk nekik hátat. Kevesebb TV nézés, lehetőleg semennyi. Saját kultúránk, népművészetünk megismerése. Mielőtt hitet teszünk egy vélemény mellett, járjuk körül alaposan, hiszen „bocskaiban lehet a legnagyobbat lódítani” szokta mondani Molnár V. József – és milyen igaz! Több kapcsolat szeretteinkkel, ismerőseinkkel, szomszédainkkal, a Természettel. Gyakoroljuk a szeretet és türelem nyelvét.

scytha

Szólj hozzá!

Címkék: Politika Történelemhamisítás Megosztottság

Szent Korona és főnix

2013.05.13. 16:13 scytha

A magyarság üdvtörténetében megfigyelhetők hozzávetőleg ötszáz éves periódusok. Nem pontosan, hiszen pár év eltérés mindig adódik, de a tendenciára fel kell figyelni. Az utolsó teljes értékű, tehát a Szent Koronával minden tekintetben érvényesen megkoronázott magyar király Mátyás volt. Az ő halálától (1490) visszaszámolva ötszáz évet Szent István működésének kezdetéhez jutunk. Előtte nagyjából ennyivel Attila uralkodásának drámai végénél járunk (453). S ha még visszamegyünk fél évezredet, Jézus fogad minket. Zrínyi Miklós költő és hadvezér írja: "Nem minden minutában születik főnix, de ötszáz évenként igen". A nemzet életében újabb fordulat várható, melynek végeredményben kortársai vagyunk. A magyarság keresztút járásának végső állomását várjuk, melynek kulcsa a Szent Korona. Ugyan többször beavatkoztak képi rendjébe, de radiesztéziai mérések (Béky skála) arról tanúskodnak, hogy az egyes képek, vagy keretek sugárzása nem követte a fizikai változtatást. Ezért különösen fontos Révay Péter koronaőr leírása a képekről, hiszen azelőtt ilyen leírás, vagy ábrázolás nem született. Példátlan módon öt alkalommal vehette szemügyre a Szent Koronát 1608 és 1622 között. Emlékirataiban "döbbenettel, csodálattal és szorongással" (Elmélkedés a sorsról, 1613) tekint e sorsszerű, ötszáz évenkénti változásra.

scytha

Szólj hozzá!

Címkék: ősvallás Szent Korona Történelemhamisítás Szentkorona

Kinek a nemzetésge?

2013.05.06. 12:06 scytha

Egyre többen találkoznak a Turul nemzetség elnevezéssel. A hivatalos terminológia mégis Árpád-házként tette ismertté. Mi az igazság? Járjunk utána!

Az ugyanis könnyen belátható – Képes Krónika, Gesta Hungarorum, bullák alapján – hogy az Árpád-ház név nem lelhető fel a középkorban. Királyaink nem nevezték meg így magukat, sőt, maga Árpád vezér sem tesz tanúbizonyságot arról, hogy dinasztiát alapított volna. Hiszen a második bejövetel alkalmával üzen Salán vezérnek: „Ez a föld a mi ősünknek, Attilának a földje volt”. Ő is és később királyaink is Attilára hivatkoznak, őt nevezik meg ősüknek. Még Nagy Lajos is, hiszen a Képes Krónika vonalvezetése egyértelműen az Attila történettel indít. Azonban ennél nagyobb időt kell felölelnünk ahhoz, hogy az ősforráshoz eljussunk. Hiszen I. Szulejmán hadinaplójában így ír: „Buda építése kezdetétől, az egyenes ágon uralkodó magyar királyok uralkodása óta, Lajos királyig 4700 esztendő múlt el.” Ez az írás 1526. októberében keletkezett, tehát onnét kell visszaszámolni ennyi évet. Már egészen közel esik Nimródhoz, aki a Föld első királya volt. Attila és később Árpád is mint jogos örökségét jött birtokba venni. Egyúttal folyamatos szkíta jelenlétet feltételez mind a Kárpát- és a Tarim-medencében is. A két terület között állandó volt a vándorlás. Hogyan élhetett tovább Attila nemzetsége? Volt egy jóslat Csaba királyfi születésekor, melyet Priscos Retor jegyzett le: Attila halála után birodalma felbomlik, de ebben a fiában újra feltámad. Ez valóban bekövetkezett, Csaba maga vitte a hírt a Tarim-medencébe az ott élő magyaroknak, kiket dentü-mogyeroknak neveztek a Gesta Hungarorum tanúsága szerint. Csaba egy korezmi nőt vesz feleségül, s előrelátása óriási, hiszen a korezmi kapcsolat visszaköszön II. Géza korában. Egyik utóda, Ügyek szkíta vezér, Mágóg (Magyar) király nemzetségéből való, elvette Dentü-Mogyerban Őned-belia vezérnek Emes nevű lányát, kinek álmában isteni látomás jelent meg turulmadár képében. „Úgy tetszett neki, hogy méhéből forrás akad, és ágyékából dicső királyok származnak, ámde nem a saját földjükön sokasodnak el.” (Gesta Hungarorum). Ez az álom jelezte előre Álmos születését, kiben így megújult az ősi király-szkíta Turul-nemzetség. Álmostól egyenes ágon az ötödik nemzedék István, aki Emes álmát valóra váltva király lesz Pannóniában. Innentől kezdődik egy újabb dicső korszak, mely háromszáz éven át tündököl a világban, s amely oly fontos, hogy igazat alig lehet hallani róla. Mert „ez nem egy személyes arc, időtlen ez a királyi arc, mely a királyi szkíta népek körében bukkan fel, és mindig az uralkodó arcvonásait állítja elénk. Ha valaki egy árpádházi arcába belenézett, ismeretlen érzés és gyönyör fogta el, mert olyan volt, mint hogyha az emberiség fényteli korszakát látta volna. Azt az emberi arcot, amely közvetlenül a teremtés második pillanatában készült el. Ezek nem földi arcú emberek voltak.” (Szántai Lajos)

Scytha

Szólj hozzá!

Címkék: király ház nemzetség Csaba Attila Árpád Emese Árpád-ház Turul nemzetsége Történelemhamisítás Árpádház Szántai Korezm Gesta

süti beállítások módosítása